工之僑獻(xiàn)琴原文及翻譯

工之僑獻(xiàn)琴原文及翻譯

　　《工之僑獻(xiàn)琴》是劉基《郁離子》中的一篇寓言。文中以工之僑二次獻(xiàn)琴的不同遭遇，揭露了社會上評價、判斷事物優(yōu)劣僅憑外表，而非考究內(nèi)在品質(zhì)的現(xiàn)象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。小編收集了工之僑獻(xiàn)琴原文及翻譯，歡迎閱讀。

　　工之僑獻(xiàn)琴原文：

　　工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。使國工視之，曰：“弗古。”還之。

　　工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。”

　　工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣。”

　　工之僑獻(xiàn)琴全文翻譯：

　　工之僑得到一棵良好的桐樹，砍來作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來，優(yōu)美的琴聲好象金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴獻(xiàn)到主管禮樂的官府；官府的樂官讓國內(nèi)最有名的樂師考察它，說：“不古老。”便把琴退還回來。

　　工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。過了一年挖出來，抱著它到集市上。有個大官路過集市看到了琴，就用很多錢買去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍寶啊！”

　　工之僑聽到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會！難道僅僅是一張琴嗎？整個世風(fēng)無不如此啊。”

　　注釋

　　1.工之僑：虛構(gòu)的人名。

　　2.良桐：上等桐木，即梧桐，青桐，木質(zhì)理疏而堅，是制作古琴的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。

　　3.斫（zhuó）：砍削。

　　4.弦而鼓：裝上弦彈奏。弦、鼓，都是名詞作動詞用。弦：琴弦。這里作動詞用，裝上弦。鼓琴，指彈奏古琴。

　　5.金聲而玉應(yīng)：發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉碰撞的聲音。

　　6.天下之美：天下最美的（琴）。美：美琴，形容詞作名詞用。

　　7.太常：太常寺，祭祀禮樂的官署。

　　8.使：讓。

　　9.國工：最優(yōu)秀的工匠，這里指樂師。

　　10.弗：不。

　　11.謀：謀劃。

　　12.諸：兼詞，之于。

　　13.篆工：刻字的工匠。刻字多用篆體字。

　　14.古窾（kuǎn）：古代的款式。窾,同"款",款式。

　　15.匣而埋諸土：（把它）裝在匣子里并埋在泥土中。匣，裝在匣子里。而，遞進(jìn)連詞，并且。諸，兼語詞，之于。

　　16.期（ji第一聲）年：第二年；滿一年。

　　17.適：到……去。

　　18.貴人：大官。

　　19.易：換，交易。

　　20.樂官：掌管音樂的官吏。

　　21.傳視：大家傳遞看著。

　　22.希：同“稀”，稀世：世上少有。

　　23.悲哉世也：這個社會真可悲啊。

　　24.豈：難道。

　　25.獨：只。

　　26.莫：沒有什么。

　　27.然：如此。

　　28.其：大概，表推測的語氣副詞

　　29.其：代詞，代指工之僑

　　30..珍:珍寶。

　　感悟主旨

　　判定一個事物的好壞，應(yīng)該從本質(zhì)上進(jìn)行鑒定，而不是從外表來下結(jié)論。只有本質(zhì)上好的東西，才能滿足我們的需求，否則，再華麗的外表也只能作為擺設(shè)，起不到任何作用。同時，我們在實際生活中應(yīng)該學(xué)會變通地適應(yīng)環(huán)境，只有這樣，才能具備生存的基本條件。

　　作品賞析

　　工之僑第一次獻(xiàn)琴，琴雖好卻遭到貶抑被退了回來。琴不僅是“良桐”所制，而且“金聲而玉應(yīng)”，材質(zhì)、音質(zhì)俱佳，因此制作者對它的評價是“天下之美”。雖然如此，這架琴經(jīng)過太常寺主管人的手，又經(jīng)優(yōu)秀樂師們的鑒定，終被退回，而理由只有“弗古”二字。這樣的理由是很可笑的。

　　工之僑第二次獻(xiàn)琴，因為琴經(jīng)過偽裝，又是由貴人獻(xiàn)上，竟得到極高的評價。文章比較詳細(xì)地敘述工之僑偽裝古琴的經(jīng)過，先請漆工繪制“斷紋”，再請刻字工匠刻上“古款”，然后裝在匣子里埋在地下，過了一年才拿出來。這說明工之僑把這件事做得很精心。獻(xiàn)琴的方法也很巧妙，他不直接去獻(xiàn)，而“抱以適市”，讓別人重價買了去獻(xiàn)，結(jié)果真的得到了極高的評價，成了“稀世之珍”。

　　表面上看寫的是琴的遭遇，實際上是寫人。作者借工之僑偽造古琴試探索世風(fēng)的機智，諷刺了元末一幫缺乏見識，不重真才實學(xué)而只重虛名的虛偽之人，其寓意是十分鮮明而深刻的。

　　文中“弗古，還之”與“世之珍也”的對比，很好地表現(xiàn)了當(dāng)時敗壞的社會風(fēng)氣，進(jìn)一步諷刺了鼓勵人們弄虛作假的封建統(tǒng)治者。人們不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的內(nèi)在。

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