《古意》原文、譯文及賞析

時(shí)間：2024-04-04 11:13:43 古籍我要投稿

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《古意》原文、譯文及賞析

《古意》原文、譯文及賞析1

　　原文

　　《古意》

　　唐代李頎

　　男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客。

　　賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。

　　殺人莫敢前，須如猬毛磔。

　　黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不能歸。

　　遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。

　　今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

　　譯文/注釋

　　譯文

　　男子漢當(dāng)以國(guó)事為重，從軍遠(yuǎn)征，從小就在幽燕縱橫馳騁。

　　經(jīng)常與人在馬上比試勝負(fù)，從不珍惜七尺身軀。

　　奮勇搏殺，沒人敢上前招應(yīng)；氣宇軒昂，臉上的胡子像刺猬的毛叢生。

　　隴下黃沙彌漫，上面白云飄飛，未報(bào)朝廷恩情怎能輕易言歸。

　　遼東少婦年方十五，她彈熟了琵琶能歌善舞。

　　今日用羌笛吹一支出塞樂(lè)曲，感動(dòng)得全軍將士淚下如雨。

　　注釋

　　①古意：擬古詩(shī)，托古喻今之作。

　　②事長(zhǎng)征：從軍遠(yuǎn)征。

　　③幽燕：今河北、遼寧一帶。古代幽燕地區(qū)游俠之風(fēng)盛行。

　　④賭勝：較量勝負(fù)。馬蹄下：即馳騁疆場(chǎng)之意。

　　⑤“由來(lái)”句：好男兒向來(lái)就輕視性命。七尺，七尺之軀。古時(shí)尺短，七尺相當(dāng)于一般成人的高度。

　　⑥“殺人”句：殺人而對(duì)方不敢上前交手，即所向無(wú)敵之意。

　　⑦“須如”句：胡須好像刺猬的毛一樣紛紛張開，形容威武兇猛。磔（zhé）：紛張。

　　⑧黃云：指戰(zhàn)場(chǎng)上升騰飛揚(yáng)的塵土。隴：泛指山地。

　　⑨小婦：少婦。

　　⑩解歌舞：擅長(zhǎng)歌舞。解：懂得、通曉。羌笛：羌族人所吹的笛子。羌：古代西北地區(qū)少數(shù)民族。

　　全文賞析

　　好男兒遠(yuǎn)去從軍戍邊，他們從小就游歷幽燕。個(gè)個(gè)愛在疆場(chǎng)上逞能，為取勝不把生命依戀。廝殺時(shí)頑敵不敢上前，胡須象猬毛直豎滿面。隴山黃云籠罩白云紛飛，不曾立過(guò)戰(zhàn)功怎想回歸？有個(gè)遼東少婦妙齡十五，一向善彈琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三軍將士淚揮如雨。

　　此詩(shī)題為“古意”，標(biāo)明是一首擬古詩(shī)。開始六句，把一個(gè)在邊疆從軍的男兒描寫得神形畢肖，栩栩如生，活躍在讀者眼前。第一句“男兒”兩字先給讀者一個(gè)大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代從事長(zhǎng)征的男兒是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一帶人，為下面描寫他的剛勇獷悍張本。這兩句總領(lǐng)以下四句。他在馬蹄之下與伙伴們打賭比輸贏，從來(lái)就不把七尺之軀看得那么重，所以一上戰(zhàn)場(chǎng)就奮勇殺敵，殺得敵人不敢向前。“賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺，殺人莫敢前”，這三句把男兒的氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個(gè)男兒，誰(shuí)都想見識(shí)見識(shí)吧！可是詩(shī)不可能如畫那樣，通體寫出，只能抓特征。于是抓住胡須來(lái)描繪。然而三綹五綹長(zhǎng)須，不但年齡不符合，而且風(fēng)度也太飄逸了，因此詩(shī)人塑造了短須的形象。“須如蝟毛磔”五字，寫出須又短、又多、又硬的特征，那才顯出他勇猛剛烈的'氣概和殺敵時(shí)須蝟怒張的神氣，簡(jiǎn)潔、鮮明而有力地突出了這一從軍塞上的男兒的形象。這里為了與詩(shī)情協(xié)調(diào)，詩(shī)人采用簡(jiǎn)短的五言句和短促扎實(shí)的入聲韻，加強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)效果。

　　接下去，詩(shī)人又用“黃云隴底白云飛”一句替詩(shī)的主人公布置了一幅背景。閉目一想，一個(gè)虬髯男兒，胯下是高頭戰(zhàn)馬，手中是雪亮單刀，背后是遼闊的原野，昏黃的云天，這氣象是何等的雄偉莽蒼。但這一句的妙處，還不僅如此。塞上多風(fēng)沙，沙卷入云，所以云色是發(fā)黃的，而內(nèi)地的云則是純白的。這一句中黃云白云表面似乎在寫景，實(shí)則兩兩對(duì)照，寓情于景，寫得極為精細(xì)。開首六句寫這男兒純是粗線條、硬作風(fēng)，可是這遠(yuǎn)征邊塞的男兒，難道竟無(wú)一些思鄉(xiāng)之念嗎？且看男兒在向前看一看那隴上黃云之后，也還不免回首一望故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)何在？但見一片白云，于是不能不引起思鄉(xiāng)之感。這一層意思，詩(shī)人以最精煉最含蓄的手法，表達(dá)在文字的空隙中，于無(wú)文字處見功夫。但如果接下去，寫思鄉(xiāng)念切，急于求歸，那又不象是這樣一個(gè)男兒的身份了，所以在這欲吐不吐、欲轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)之際，用“未得報(bào)恩不得歸”七個(gè)字一筆拉轉(zhuǎn)，說(shuō)明這一男兒雖未免偶爾思鄉(xiāng)，但因?yàn)檫€沒有報(bào)答國(guó)恩，所以也就堅(jiān)決不想回去。這兩個(gè)“得”字，都發(fā)自男兒內(nèi)心，連用在一句之中，更顯出他斬釘截鐵的決心，同時(shí)又有意無(wú)意地與上句的連用兩個(gè)“云”字相互映帶。前六句節(jié)奏短促，寫這兩句時(shí)，景中含有情韻，所以詩(shī)人在這里改用了七言句，又換了平聲韻中調(diào)門低、尾聲飄的五微韻。但由于第八句中意旨還是堅(jiān)決的，所以插用兩個(gè)入聲的“得”字，使悠揚(yáng)之中，還有凜烈的勁道。

　　一般想法，再寫下去，該是根據(jù)“未得報(bào)恩不得歸”而加以發(fā)揮了。然而，出乎意外，突然出現(xiàn)了一個(gè)年僅十五的“遼東小婦”，面貌身段不必寫，人們從她的妙齡和“慣彈琵琶能歌舞”，自可想象得出。隨著“遼東小婦”的出場(chǎng)，又給人們帶來(lái)了動(dòng)人的“羌笛出塞聲”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而沒有聲音：“今為羌笛出塞聲”這一句，少婦吹出了笛聲，于是乎全詩(shī)就有聲有色。“羌笛”是邊疆上的樂(lè)器，“出塞”又是邊疆上的樂(lè)調(diào)，與上文的“幽燕”、“遼東”貫串在一起。這笛聲是那樣的哀怨、悲涼，勾起征人思鄉(xiāng)的無(wú)限情思，聽了這一曲，不由“使我三軍淚如雨”了。這里，詩(shī)人實(shí)際上要寫這一個(gè)少年男兒的落淚，可是這樣一個(gè)硬漢，哪有一聽少婦羌笛就會(huì)激動(dòng)的道理？所以詩(shī)人不從正面寫這個(gè)男兒的落淚，而寫三軍將士落淚，非但落，而且落得如雨一般多。在這樣盡人都受感動(dòng)的情況下，這一男兒自不在例外，這就不用明點(diǎn)了。這種烘云托月的手法，含蓄而精煉，功力極深，常人不易做到。此外這四句采用了上聲的七麌韻，“五”、“舞”、“雨”三個(gè)字，收音都是向下咽的，因而收到了情韻并茂的藝術(shù)效果。

　　全詩(shī)十二句，奔騰頓挫而又飄揚(yáng)含茹。首起六句，一氣貫注，到須如蝟毛磔“一句頓住，”黃云隴底白云飛“一句忽然飄宕開去，”未得報(bào)恩不得歸“一句，又是一個(gè)頓挫。以下擲筆凌空，忽現(xiàn)遼東小婦，一連兩句似與上文全無(wú)干涉，”今為羌笛出塞聲“一句用”今“字點(diǎn)醒，”羌笛“、”出塞“又與上文的”幽燕“、”遼東“呼應(yīng)。最后用”使我三軍淚如雨“一句總結(jié)，把首句的少年男兒包涵在內(nèi)，挽住上面的突接，全首血脈豁然貫通。寥寥短章之中，能有這樣尺幅千里之勢(shì)，這在李頎以前的七言古詩(shī)中是沒有的。

《古意》原文、譯文及賞析2

　　原文：

　　盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。

　　九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。

　　白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。

　　誰(shuí)知含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。

　　譯文

　　盧家年輕的主婦，居住在以郁金香浸灑和泥涂壁的華美的屋宇之內(nèi)，海燕飛來(lái)，成對(duì)成雙地棲息于華麗的屋梁之上。九月里，寒風(fēng)過(guò)后，在急切的搗衣聲中，樹葉紛紛下落，丈夫遠(yuǎn)征遼陽(yáng)已逾十載，令人思念。白狼河北的遼陽(yáng)地區(qū)音信全部被阻斷，幽居在長(zhǎng)安城南的少婦感到秋日里的夜晚特別漫長(zhǎng)。她哀嘆：我到底是為哪一位思而不得見的人滿含哀愁啊？為何還讓那明亮的月光照在幃帳之上？

　　注釋

　　⑴獨(dú)不見：樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。《樂(lè)府解題》：“獨(dú)不見，傷思而不見也。”

　　⑵盧家少婦：泛指少婦。郁金堂：以郁金香料涂抹的堂屋。堂，一作“香”。梁朝蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。……十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。”

　　⑶海燕：又名越燕，燕的一種。因產(chǎn)于南方濱海地區(qū)（古百越之地），故名。玳瑁（dài mào）：海生龜類，甲呈黃褐色相間花紋，古人用為裝飾品。

　　⑷寒砧（zhēn）：指搗衣聲。砧，搗衣用的墊石。古代婦女縫制衣服前，先要將衣料搗過(guò)。為趕制寒衣婦女每于秋夜搗衣，故古詩(shī)常以搗衣聲寄思婦念遠(yuǎn)之情。木葉：樹葉。

　　⑸遼陽(yáng)：遼河以北，泛指遼東地區(qū)。

　　⑹白狼河：今遼寧省境內(nèi)之大凌河。音：一作“軍”。

　　⑺丹鳳城：此指長(zhǎng)安。相傳秦穆公女兒弄玉，引來(lái)鳳凰，故稱咸陽(yáng)為丹鳳城。后以鳳城稱京城。唐時(shí)長(zhǎng)安宮廷在城北，住宅在城南。

　　⑻誰(shuí)為：即“為誰(shuí)”。為，一作“謂”。

　　⑼教（jiāo）：使。流黃：黃紫色相間的絲織品，此指帷帳，一說(shuō)指衣裳。更教：一作“使妾”。照：一作“對(duì)”。

　　賞析：

　　古意：托古以詠今的擬古之作。詩(shī)題一作《古意呈喬補(bǔ)闕知之》；又作《獨(dú)不見》，是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。《樂(lè)府解題》說(shuō)：“傷思而不得見也。”內(nèi)容多寫離別及閨情怨思。

　　這首七言律詩(shī)《古意》，為沈佺期的代表作之一，被歷代詩(shī)評(píng)家認(rèn)為是溫麗、高古之佳篇。詩(shī)寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫，主題傳絕，但沈佺期這首詩(shī)卻寫得情致婉轉(zhuǎn)，色彩富麗，音韻和諧，具有不朽的藝術(shù)魅力。

　　首聯(lián)“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，敘述簡(jiǎn)練，比興自然。盧家少婦，名莫愁，是南朝民歌《河中之水歌》里的人物，后用作少婦的代稱。起句借用《河中之水歌》的意境，言簡(jiǎn)意賅、精妙入微地介紹了思婦的身世和處境。她的家庭環(huán)境華麗溫馨，她的生活卻冷落凄清。“海燕雙棲玳瑁梁”，一句反襯，興起了全篇無(wú)限綿綿的愁思。她寂然獨(dú)居空閨，哪里比得上相親相愛雙棲于梁上的燕子呢？

　　頷聯(lián)“九月寒砧催木葉，十年征戰(zhàn)憶遼陽(yáng)”繪景抒情，情景相生。深秋九月正是趕制征衣的季節(jié)，這此起彼伏之搗衣的秋聲，聲聲撩人心緒。那陣陣飄落的樹葉，更使人觸目傷懷，平添蕭瑟之感。詩(shī)沒有直說(shuō)砧聲“催人淚下”，卻說(shuō)“催木葉”，于無(wú)理處見妙，于曲折中見奇。樹木無(wú)心而為之“催”，人何以堪？意在言外，含蓄婉轉(zhuǎn)，砧聲本也無(wú)所謂寒暖的，加以“寒”字，就增強(qiáng)了詩(shī)句的感*彩，鮮明地表現(xiàn)了思婦的心境。她由趕制征衣的.杵聲聯(lián)想到征人——自己的丈夫，“十年征戍憶遼陽(yáng)”，自然地揭示出全詩(shī)的旨意。

　　頸聯(lián)“白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)”，分承上句，進(jìn)一步闡發(fā)題旨。正如吳喬在《圍爐詩(shī)話》中所說(shuō)的：“‘白狼河北音書斷’，足上文征戍之意，‘丹鳳城南秋夜長(zhǎng)’足上文‘憶遼陽(yáng)’之意”。十年征戍，時(shí)間夠長(zhǎng)了，再加之音訊斷絕，生死難以預(yù)料。俗話說(shuō)：“能隔千里遠(yuǎn)，不隔一層板。”只要有封書信來(lái)，知道丈夫尚活著，她就還有盼頭。可是“音書斷”，從深沉的嘆息中所表露的就不止是一般的懷遠(yuǎn)盼歸的愁思了。她為丈夫的安危焦慮，甚至夾雜有不祥的猜想。音信斷絕，又置于這漫漫秋夜、陣陣砧聲之中，正可謂“憶遼陽(yáng)”愁斷腸了。

　　尾聯(lián)“誰(shuí)為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃”，吳喬分析說(shuō)是“完上文寄衣之意”。這似乎有點(diǎn)“怨天尤人”的意味。她苦苦地思念著丈夫，非但見不到丈夫的面，而且連個(gè)信也沒有。“誰(shuí)為”二字用得十分貼切，表明思婦好象有點(diǎn)“嗔怪”自己“多情”的意味。她企圖自寬，卻愈益加深思念之切。在這漫漫長(zhǎng)夜，老天又偏讓那團(tuán)欒明月來(lái)照這預(yù)制征衣的“流黃”。征人無(wú)消息，征衣何處寄？詩(shī)句怨而不怒，意境清幽柔和。因而前人評(píng)說(shuō)：“‘盧家少婦’首尾溫麗。”

　　這首《古意》雖是一首完整的七律，但受樂(lè)府影響很深。《讀雪山房唐詩(shī)序例》說(shuō)：“七言律詩(shī)出于樂(lè)府，故以沈云卿《龍池》《古意》冠篇。”胡應(yīng)麟更是認(rèn)為：“‘盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁’，‘誰(shuí)為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃’，同樂(lè)府語(yǔ)也。”又稱贊說(shuō)“起句千古驪珠”，但也批評(píng)說(shuō)“結(jié)語(yǔ)幾成蛇足”。為什么說(shuō)它近樂(lè)府呢？大概是有寬對(duì)、流水對(duì)，正如《圍爐詩(shī)話》所指出的：“八句鉤鏁連環(huán)，不用起承轉(zhuǎn)合一定之法者也。”

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