《琴臺(tái)》原文及翻譯賞析

時(shí)間：2024-12-01 17:29:32 古籍我要投稿

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《琴臺(tái)》原文及翻譯賞析【熱門】

　　翻譯/譯文

　　譯文

　　年老體衰時(shí)，依然像當(dāng)初一樣愛戀，二人的感情絲毫沒有減弱。

　　家中貧寒，窘迫，于是他們便開舍維持生計(jì)。我在琴臺(tái)之上徘徊，遠(yuǎn)望碧空白。心中欣羨萬分！

　　看到琴臺(tái)旁的一叢野，我覺得它就像當(dāng)年的笑容；一叢叢碧綠的蔓草，就如同當(dāng)年所穿的碧羅裙。

　　追求的千古奇事，后來幾乎聞所未聞了。

　　注釋

　　⑴琴臺(tái)：漢撫琴挑逗的地方，地在城外浣溪畔。

　　⑵茂陵：司相如病退后，居茂陵，這里代指司相如。多病：司相如有消渴病，即糖尿病。

　　⑶卓文君：漢才女，與相愛。

　　⑷酒肆（sì）：賣酒店鋪。

　　⑸寶靨（yè）：婦女頰上所涂的妝飾物，又唐時(shí)婦女多貼花細(xì)于面，謂之靨飾。這里指笑容、笑臉。

　　⑹蔓（màn）草：蔓生。羅裙：絲羅制的裙子，多泛指婦女衣裙。

　　⑺中國古代傳說中的百之王。雄為鳳，雌為凰。

　　賞析/鑒賞

　　“茂陵多病后，尚愛卓文君”，起首凌空而下，從相如與文君的晚年生活著墨，寫他倆始終不渝的真摯。這兩句是說，司相如雖已年老多病，而對(duì)文君仍然懷著熱烈的愛，一如當(dāng)初，絲毫沒有衰減。短短二句，不同尋常，用相如、文君晚年的相愛彌深，暗點(diǎn)他們當(dāng)年琴心相結(jié)的的美好。

　　“酒肆人間世”一句，筆鋒陡轉(zhuǎn)，從相如、文君的晚年生活，回溯到他倆的年輕時(shí)代。司馬相如因愛慕蜀地富人卓王孫孀居的女兒文君，在琴臺(tái)上彈《》的琴曲以通意，文君為琴音所動(dòng)，奔相如。這事遭到卓王孫的竭力反對(duì)，不給他們?nèi)魏渭迠y和財(cái)禮，但兩人決不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，倆便開了個(gè)酒店，以賣酒營生。“文君當(dāng)壚，相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器于市中”（《·司馬相如列傳》）。一個(gè)文弱書生，一個(gè)富戶，竟以“酒肆”來蔑視世俗禮法，在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，是要有很大的勇氣的。人對(duì)此情不自禁地表示了贊賞。“琴臺(tái)”句，則又回到詩人遠(yuǎn)眺之，景中有情，耐人尋味。我們可以想象，詩人默默徘徊于琴臺(tái)之上，眺望暮靄碧云，心中自有多少追懷歆羨之情。“日暮云”用詩“日暮碧云合，殊未來”語，感慨今日空見琴臺(tái)，文君安在，引出下聯(lián)對(duì)“”、“蔓草”的聯(lián)翩浮想。這一聯(lián)，詩人有針對(duì)性地選擇了“酒肆”、“琴臺(tái)”這兩個(gè)富有代表性的事物，既體現(xiàn)了相如那種倜儻慢世的性格，又表現(xiàn)出他與文君愛情的執(zhí)著。前四句詩，在大開大闔、陡起陡轉(zhuǎn)的敘寫中，從晚年回溯到年輕時(shí)代，從追懷古跡到心中思慕，縱橫馳騁，而又緊相鉤連，情景俱出，而又神思邈邈。

　　“野花留寶靨，蔓草見羅裙”兩句，再現(xiàn)文君光彩照人的形象。相如的神彩則伴隨文君的出現(xiàn)而不寫自見。兩句是從“琴臺(tái)日暮云”的抬頭仰觀而回到眼前之景：看到琴臺(tái)旁一叢叢美麗的野花，使作者聯(lián)想到它仿佛是文君當(dāng)年臉頰上的笑靨；一叢叢的蔓草，仿佛是文君昔日所著的碧羅裙。這一聯(lián)是寫由眼前景引起的，出現(xiàn)在詩人眼中的幻象。這種聯(lián)想，既有真實(shí)感，又富有浪漫氣息，宛似文君滿面花般笑靨，身著碧草色羅裙已經(jīng)飄然悄臨。

　　結(jié)句“歸意，寥寥不復(fù)聞”，明快有力地點(diǎn)出全詩主題。這兩句是說，相如、文君反抗世俗禮法，追求美好生活的精神，后來幾乎是無人繼起了。詩人在憑吊琴臺(tái)時(shí)，其思想感情也是和相如的《》緊緊相連的。《琴歌》中唱道：“鳳兮鳳兮歸，遨游四求其凰。······頡頡頏頏兮共翱翔。”正因?yàn)樵娙松钌畹亓私庀嗳缗c文君，才能發(fā)出這種千古的慨嘆。這里，一則是說琴聲已不可再得而聞；一則是說后世之少。因此，《琴歌》中所含之意，在詩人眼中決不是一般后世輕薄之士慕羨流，而是“頡頡頏頏兮共翱翔”的那種值得千古傳誦的真情至愛。

　　在藝術(shù)上，首先，人物描寫生動(dòng)形，十分傳神。其次，典故的運(yùn)用，借他人之情表自己之意。再次，時(shí)空跨越，意境深遠(yuǎn)。

　　這首詩約作于唐肅宗上元二年（761），是晚年在成都憑吊司馬相如遺跡琴臺(tái)之作。

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