貴陽市第二十五中學(xué) 劉朝軍
摘要:思想道德素質(zhì)是人的素質(zhì)的核心,思想品德教育是學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)的基本職責(zé)。德育教育可供選擇的途徑很多,但最有效、最直接、最基本的還是潛移默化,在無聲無息中使學(xué)生的道德素養(yǎng)得以升華。
關(guān)鍵詞:德育 教學(xué) 滲透 升華
記得一位著名教育家曾經(jīng)說過:“教育首先是教育學(xué)生成人,其次是教育學(xué)生成才”。可見在“成人”“成才”的問題上,“成人”是第一位的,“成才”是第二位的。由此可見德育的滲透在教育中的地位。古人說得好“人之初,如玉璞,性與情,俱可塑”。作為剛從小學(xué)步入中學(xué)的十二三歲的青少年來說,正處于“人之初”的起始階段,他們猶如一塊埋藏于泥土中的璞玉,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀還剛剛在建立的初始階段,可塑性及強(qiáng)。此時(shí),作為人類靈魂工程師的我們?nèi)缒芾煤媒滩闹械牡掠夭模普T,正確引領(lǐng),精心打磨,細(xì)心雕鏤,加以時(shí)日,一定能將其打造成一塊塊晶瑩剔透的“和氏璧”。
德育教育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,歷來是學(xué)校教育的永恒主題。德、智、體、美、勞全面發(fā)展,德是放在首位的。對于學(xué)生的道德品質(zhì)的教育,不是幾節(jié)政治課,不是喊幾句口號,唱幾句高調(diào)就一蹙而就的。德育教育是無形的,它需要教師在教學(xué)過程中充分利用、挖掘各科教材中所蘊(yùn)含的德育材料,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的、無形的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的滲透,使學(xué)生在不知不覺中思想道德素養(yǎng)得到提升。
縱觀中學(xué)階段各科教材,德育元素最多的莫過于語文。古人說:“文以載道,道在其中。”任何一篇文學(xué)作品,都滲透著作者的情感、操行和道德素養(yǎng)。白居易說:“感人心者,莫先乎情。”胡適先生也說:“情感者,文學(xué)之靈魂,文學(xué)而無魂,如人之無魂,木偶而已。”可見文學(xué)作品中是有不少德育元素的。中學(xué)語文教材,都是經(jīng)過教育專家學(xué)者們精心挑選的美文,這些文章中可以說每一篇都蘊(yùn)含著作者對偉大祖國、壯麗山河、勤勞勇敢的人民的深情,蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德和世界各國人民的優(yōu)秀品質(zhì),蘊(yùn)含著仁人志士的美好情操,積淀著人世間的真善美的情感。教學(xué)中,只要我們語文教師細(xì)心挖掘就一定會發(fā)現(xiàn)許多的德育教育元素,利用好這些德育元素,在教授語文知識、寫作技法的同時(shí)化德育教育于無形。
首先,充分利用好語文教材現(xiàn)有的德育元素,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育。比如余光中的《鄉(xiāng)愁》,艾青的《我愛這土地》,戴望舒的《我用殘損的手掌》,舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》,萊蒙托夫的《祖國》等就包含著許多愛國思鄉(xiāng)之情,充分利用好這些愛國主義元素,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想熏陶。讓學(xué)生從具體可感的行為中感知什么是愛國,怎樣才算愛國。這樣的教育比空洞的高喊愛國學(xué)生更容易接受一些。又如冰心的《談生命》,王鼎鈞的《那樹》,張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿返染桶嗽S多熱愛大自然,謳歌生命的德育元素,利用好這些課文教育學(xué)生要熱愛生命、熱愛大自然。再如《公輸》中墨子反對戰(zhàn)爭愛好和平的思想,《生于憂患,死于安樂》中墨子的人才必須經(jīng)過磨練的思想,《魚我所欲也》中的人生取舍的思想,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫那“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱的歡顏”的胸襟,朱自清《背影》中的父子親情,法國小說家都德的《最后一課》中小弗郎士對敵人的恨,對祖國的愛,對祖國語言的愛,范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)等等,都是德育滲透的最好教材。
其次,要善于挖掘語文教材中的德育元素,對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。教材中的德育元素,不可能像學(xué)科知識那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的、個(gè)別是隱蔽的,這就要求我們語文教師在處理教材時(shí),不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材的德育元素。語文學(xué)科的德育材料雖然豐富,但也不是信手拈來,它需要我們廣大教師勤于思考,深入探究,以提高德育滲透的成效。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》,在講授時(shí)要讓學(xué)生了解紫藤蘿的生長歷程的同時(shí),體會生命的不屈向上,永恒,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的積極向上。對于有些課文,教師可以在引導(dǎo)學(xué)生賞析文中字詞句、理解文中句式的作用及其變化、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用等方面,使學(xué)生能認(rèn)識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會到祖國語言的質(zhì)美意深,洗練如金的妙處,感受到祖國語言的豐富多姿,包羅萬象。比如朱自清的《春》,此文是一篇純粹寫景的散文,文中的“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”“迎春圖”寫得栩栩如生妙不可言,而語言的生動形象貼切更是堪稱經(jīng)典,那嫩嫩的綠綠的偷偷的從地里鉆出的小草,你不讓我我不讓你趕趟兒的春花,像母親手一樣溫暖的混著泥土氣息青草味各種花香的春風(fēng),像牛毛像花針像細(xì)絲的春雨……通過欣賞這些生動形象貼切的語言,能深刻領(lǐng)悟春景的美妙,激起學(xué)生對生命、人生的思考。又如魯迅的《“友邦”驚詫論》,文中的反復(fù)、反問、排比、反語等句式、修辭,極盡嘲諷“友邦”及黨國的丑惡行徑,極大地激發(fā)了學(xué)生的愛憎情感,進(jìn)而激發(fā)他們努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國的情感。再如學(xué)習(xí)莫泊桑的《我的叔叔于勒》,要讓學(xué)生充分認(rèn)識到資本主義社會親情的淡漠,認(rèn)識到社會主義大家庭的溫暖,學(xué)會關(guān)愛他人。
德育教育必須是長期的,循循善誘的,潛移默化的。它需要我們廣大語文教師長期的努力,所謂“十年樹木,百年數(shù)人”就是這個(gè)道理。雖然語文教材充滿了德育素材,但也不是時(shí)時(shí)處處都有,教學(xué)中一定要切合實(shí)際,不能生搬硬套,有則講之,無則不可牽強(qiáng)附會,以免弄巧成拙。
只要我們廣大語文教師齊心協(xié)力,各科教師通力合作,就能教育出思想品德高尚而又學(xué)識淵博的學(xué)生。達(dá)到既教書又育人的目的。
[循循善誘潛移默化 --淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透(人教版七年級教學(xué)論文)]相關(guān)文章:
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