教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：1、了解詩歌的內(nèi)容。
2、能分析文中“比興”用法的作用
3、理解文中大幅渲染愁緒的用意。
教學(xué)重點：體會作者思想情感的變化過程。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在上課之前，我們先來回顧初中學(xué)過的一首詩，李白的《行路難》，初中時我們學(xué)習(xí)過李白的《行路難》,請同學(xué)們一起朗讀這首詩。
（“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時 ，直掛云帆濟(jì)滄海。”）行路難，本是樂府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。）
提問： 這里的行路難指的是什么？是交通堵塞嗎？
明確： 還指人生道路，具體說坎坷就是作者做官、施展抱負(fù)的政治之路不平。
提問：面對此種境況，作者也曾“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，停、投、拔、顧 憂郁悲憤
長風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海 樂觀豪邁
可是作者最終的選擇是什么?
明確：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海
面對困境，仍保持樂觀自信的心態(tài)，相信未來可以乘風(fēng)破浪直濟(jì)滄海。
同樣是寫懷才不遇，鮑照又是怎樣抒發(fā)自己的情感的？今天我們就來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。
二、《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字?jǐn)M，摹仿《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠。
三、讀詩：
1、學(xué)生自讀，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音，（寫標(biāo)題）
酌酒 躑躅
2、請同學(xué)們齊讀
四、分析詩歌內(nèi)容：
1、讀過詩作后，請你找出一個代表詩人情感的詞？
--“愁”
哪句詩直言詩人之“愁”？
“安能行嘆復(fù)坐愁”
下面就讓我們來解讀這個“愁”字。
“愁”的表現(xiàn)是什么？
“行、坐”“嘆、愁”（外在行動）
通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？ （ 濃重、無可排解）
這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。
2、詩人為何如此愁苦？
“人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
我們這個單元學(xué)習(xí)的是知人論世的解詩方法，下面我們就來知其人論其世。看看詩中的“命”到底指什么？這和愁苦有何聯(lián)系？
先請同學(xué)們看一下注釋，聯(lián)系詩人生活的時代背景（老師介紹），說說他看到了怎樣的“命”。（知人論世）
時代背景
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。
（實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）
3、面對這一現(xiàn)實，詩人也只能承認(rèn)“人生有命”。那么，怎么又說“亦”？和上文什么內(nèi)容相承接呢？
明確：瀉水置平地，各自東西南北流。
這一句運(yùn)用了什么修辭手法呢？（比興，比喻）
運(yùn)用了比興手法，說明了像水是依照高下不同的地勢流向各個方向一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。
4、接下來體會“安能行嘆復(fù)坐愁”在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用？
“安能行嘆復(fù)坐愁”是一個反問句，從字面上看，是說人生自有命，不應(yīng)該自怨自哀，要放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實。實際上，語言中暗含蘊(yùn)涵著憤懣不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
5、齊讀后面四句思考詩人是如何解愁的呢？
板書：酌酒，歌《行路難》（也就是借酒消愁，悲歌斷愁。）
（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾。
詩人趁著酒意唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉出來，但是因為太過悲痛連歌也唱不下去了。
板書：愁---無可排解，壓抑郁悶
6、接下來愁的矛盾解決了嗎？
沒有，對，一句“心非木石豈無感？”這個反問句，是詩人情感郁結(jié)到了極點。活著的心靈不同于無知的樹木、石頭，怎么可能沒有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，感情沸騰，忍無可忍。
7、最后一句，吞聲躑躅不敢言。急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
不敢言：無可奈何，詩人精神上極度矛盾的痛苦和忍辱負(fù)重。為什么不敢說呢？
前面我們已經(jīng)講到了他是寒士，門第等級決定仕途，縱使才高八斗，滿腔報國熱忱，也不能施展。所以只能隱忍吞聲。
8、請同學(xué)畫出詩人情感變化的曲線
明確：平靜壓抑--自我寬慰--憤懣不平--無奈壓抑
詩人開始平靜的表達(dá)了水的流向由地勢決定，用比興手法，既而以水喻命，人民無法掌握自己的命運(yùn)，無可奈何，只能借酒消愁，悲歌斷愁，心中仍然憤懣不平，此時呢情感爆發(fā)到極點，但又急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
9、師問：結(jié)合剛才的分析，那么詩人所要表達(dá)的情感是不是明白了呢？
生答：表達(dá)了對士族門閥制度的不滿和控訴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。
小結(jié)：
學(xué)完這首詩，我們知道了個人命運(yùn)和所處時代是息息相關(guān)的，千百年來，許多文人雅士，感嘆馮唐易老，李廣難封。
那我們看課后習(xí)題三，根據(jù)本單元知人論世的目標(biāo)，是不是很容易分析出李白和鮑照在抒發(fā)情感時的原因啊
同樣是行路難，同樣懷才不遇，抱負(fù)不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”請同學(xué)們分析一下原因。
明確：詩人生活的時代不同
李白生活在盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治相對開明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達(dá)，對外交流頻繁，社會充滿自信。李白的詩歌中也總會出現(xiàn)愁緒，但是顯示的是強(qiáng)者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象（雄渾、充沛的活力）
鮑照，魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路。鮑照的作品藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放，雖才華橫溢，又獻(xiàn)詩言志，卻因出身寒門，一生沉淪下僚，很不得志，
(2)詩人為人性格的不同。
李白處世自信，性格豪邁，充滿激情，雖仕途坎坷，但仍樂觀自信；鮑照則表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望無法實現(xiàn)、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦。作業(yè)：背誦詩歌，預(yù)習(xí)《蜀相》
板書設(shè)計： 擬行路難
鮑照
才子 寒士
懷才不遇的憤懣與愁苦
平靜壓抑---
王嫦紅
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