車傳鶴
新教材高中第四冊一口氣安排了三個(gè)單元的小說教學(xué),三個(gè)單元下來,十幾篇小說之后,實(shí)在容易沉悶了。如何保持文學(xué)課教學(xué)的生氣呢?進(jìn)行新的挖掘,引起學(xué)生討論的興趣,無疑是行之有效的辦法之一。
進(jìn)入第三單元教學(xué)之后,我們就有意針對每一篇課文的具體情況做個(gè)性的挖掘,就是一篇課文(實(shí)際上就是一部作品)側(cè)重探討一個(gè)問題。這“一個(gè)問題”既是其他課文所沒有的,又是本篇課文所專長的。這樣,前三篇就作了這樣的提煉:
《林黛玉進(jìn)賈府》:①關(guān)于“紅學(xué)”;②人物刻畫。
《智取生辰綱》:①烘云托月;②矛盾(內(nèi)外兩條線)。
《失街亭》:①結(jié)構(gòu)上的場景轉(zhuǎn)換(“卻說”);②矛盾(內(nèi)外兩條線)。
這里頭,前面的一點(diǎn)就是“他課所無,本課所詳”的,這樣,就在基本教學(xué)層面圍繞理清情節(jié)結(jié)構(gòu)、進(jìn)行人物形象分析的基礎(chǔ)上,又新開掘了一層。
就《杜十娘怒沉百寶箱》一課,首先從真情實(shí)感出發(fā),我提出了“人品”和“是非觀”的問題。問題一出,思路豁然開朗,馬上就順勢展開了具體分析:
①杜十娘為什么要“從良”?
②杜十娘為什么要李甲去措辦三百兩(后來是一百五十兩)銀子?既然都成夫妻了,為什么還要瞞著百寶箱的真相?
③后來李甲痛悔了,杜十娘為什么還要“怒沉百寶箱”?為什么要孫富兌足千兩銀子后才“怒沉百寶箱”?
④擁有“百寶箱”,還可以再“慢慢求索”,杜十娘為什么一定要自盡?
圍繞這四個(gè)問題,我們對杜十娘這一崇高形象的理解就清楚明了了:離開火坑,過上正常人的生活;講人格,重感情,求真情;不容背叛,不容為惡;不能再受侮辱。
短篇小說《杜十娘怒沉百寶箱》不愧為是最杰出的文學(xué)作品,就杜十娘這個(gè)人圍繞人品問題作了以上發(fā)掘后,總感覺還意猶未盡,于是,我們又進(jìn)一步研究了其中的“民俗”。
第一、關(guān)于“妓女”。
現(xiàn)今社會上有一些陰暗的東西,高中二年級的學(xué)生應(yīng)該是已經(jīng)有所風(fēng)聞,一般情況下老師在課堂上也不好正面來談這個(gè)事情,總有說不出口的感覺,現(xiàn)在教學(xué)的需要,正可以把話說明說透。
一方面,那時(shí)候,那是公開的,合法的,社會有一定接受度的事情。柳遇春在認(rèn)定了杜十娘的真情后,熱情相幫,對杜十娘不但沒有嫌棄的念頭,反而推崇之意溢于言表。李甲在回答孫富杜十娘是何人時(shí),說“此乃北京名姬杜十娘也”,語氣非常自豪,沒有畏首畏尾。杜十娘準(zhǔn)備百寶箱“將潤色郎君之裝,歸見父母,或憐妾有心”的話,應(yīng)該也沒什么太過于低人一等的味道。杜十娘怒沉百寶箱時(shí),圍觀者之中,并無幸災(zāi)樂禍之人,大家都是同情杜十娘的。
二方面,在道德層面上,自古以來,那都是被否定的事情。作品中這一點(diǎn)也表現(xiàn)得很清楚,比如,說杜十娘“可憐一片無瑕玉,誤落風(fēng)塵花柳中”。至于杜十娘“曲中第一名姬”,干得好好的,收入可觀,卻要從良,對妓女生活的否定,更是十分明朗。
三方面,也是自古以來,確實(shí)有對具體當(dāng)事人給予肯定例子。那么這是有原因的。其一,被肯定者要么因才藝出眾,這是中國社會傳統(tǒng)的對文化和學(xué)藝的崇奉。才藝上乏善可陳者即使攀龍附鳳很成功了,像陳圓圓,可謂攀附得很高了,也不被人稱道。其二,被肯定者要么因品格高潔,是社會對人品的贊美。如李香君、小鳳仙,她們都具有愛國主義氣節(jié),而且為國家為民族作出了無私的犧牲。其三,被肯定者身上要么具備“常人”甚或“男人”所沒有的“素質(zhì)”。其四,對一些“誤入紅塵者”持肯定態(tài)度,體現(xiàn)大家的同情與包容。
四方面,當(dāng)代中國,在這個(gè)問題上繼承了自古以來持否定態(tài)度的優(yōu)良傳統(tǒng),又被法律所禁止,這也是很明確的。
第二、商業(yè)比較發(fā)達(dá)、資本主義萌芽的社會里,金錢(銀子)在社會生活中的作用。
小說之中,涉及到錢財(cái)?shù)牡胤胶芏,題目里面,所謂“百寶箱”,實(shí)際上就是萬兩銀子的問題。通過小說,我們可以一窺明代社會生活中銀子的作用,一窺那個(gè)社會里各種人物在銀子面前的種種表現(xiàn)。
杜十娘可以積攢下大筆錢財(cái),然后又可以表現(xiàn)得重義輕利;一般情況下人們的錢財(cái)不會輕易出手(李甲告借無門),碰上靠得住的人,伸出援手似乎也不是很難(柳遇春就可以枯木逢春,心想事成,馬到成功);李布政對兒子斷絕供給,甚至要讓兒子不好進(jìn)門,但聽說一千兩銀子也許可以讓他回心轉(zhuǎn)意;杜十娘怒沉百寶箱的行為所體現(xiàn)出來的人格魅力,更足以光照日月,真正是一個(gè)視錢財(cái)如糞土的剛烈壯舉。
第三、人與人際關(guān)系。
這個(gè)社會里有壞人,比如孫富這個(gè)無恥之徒,他在多個(gè)層面上違背了社會道德,屬于千夫所指的敗類。有無能之人,比如李甲,實(shí)在是一個(gè)“沒主意的人”。小說里面的人們對李甲的譴責(zé),小說里面還有柳遇春,還有杜十娘那些姐妹,看來,只能說是杜十娘看錯了人。
那個(gè)虔婆,心中就只有錢了!笆镆婙d兒貪財(cái)無義,久有從良之志”;杜十娘贖身之后,首先就感到可以“省受虔婆之氣”;杜十娘交了贖身錢后,“才下床,尚未梳洗”就被“推出房門”,還要來鎖子把門給鎖上。這個(gè)虔婆,“無義”透頂。
柳遇春,愛憎分明,樂于助人,成人之美,頗有君子之風(fēng)。
經(jīng)過這樣的梳理,把杜十娘放到這樣一個(gè)具體的社會氛圍和人際關(guān)系之中來考察,前面圍繞杜十娘的人格列舉的幾個(gè)問題就有了更明確、更實(shí)在的解答。至此,《杜十娘怒沉百寶箱》一課才感覺到上得有一定深度有一定新意了,學(xué)生的思路給打開了,課堂上也較有生氣了。
作者:車傳鶴(深圳市高級中學(xué)高二辦公室,518040)
作者郵箱: chech@cn-school.com
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