劉孝綽古詩(shī)《詠素蝶詩(shī)》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2024-11-17 11:14:37 閱讀答案 我要投稿
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劉孝綽古詩(shī)《詠素蝶詩(shī)》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析

  詠素蝶詩(shī)

劉孝綽古詩(shī)《詠素蝶詩(shī)》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析

  劉孝綽

  隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。

  映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍共歸。

  出沒花中見,參差葉際飛。

  芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。

  注:劉孝綽(481-539):南朝梁文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。

  【試題】

 。1)這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)?是怎樣描寫的?

 。2)這首詩(shī)有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?

  【參考答案】

 。1)這首詩(shī)描寫了素蝶隨蜂悠游,遇雀躲藏;映襯日光騰起,順著風(fēng)勢(shì)返回;在花叢中時(shí)出時(shí)沒,于樹葉間上下翻飛。是通過(guò)素蝶和周圍事物的關(guān)系、對(duì)不同情況的反應(yīng)來(lái)描寫的。

  (2)這首詩(shī)通過(guò)對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮,最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法。

 。 摘自2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全國(guó)卷一的語(yǔ)文試題)

  【作者介紹】

  劉孝綽(481-539)南朝詩(shī)人。本名冉,小字阿士,彭城人。七歲能文,素有“彭城才子”之稱。父劉繪,為齊大司馬,幼小的孝綽“年未志學(xué)”,就能“代父草詔誥”。舅父王融,亦齊中書郎,非常欣賞孝綽的聰明才智,常常帶著他拜會(huì)親友,被人譽(yù)為“神童”。梁武帝時(shí),歷官尚書水部郎,侍帝宴,賦詩(shī)七篇,帝嘆賞,累遷秘書丞。昭明太子蕭統(tǒng),令圖工繪綽圖像,懸于“樂賢堂”,以示敬仰。孝綽辭藻,為世所宗,每作一篇,爭(zhēng)相傳誦,有群從子侄七十人,皆能文。詩(shī)與何遜并稱“何劉”。有詩(shī)文集數(shù)十萬(wàn)言問世,可惜失傳。明人輯有《劉秘書集》。

  【注釋】

 。1)素蝶:用隱語(yǔ)詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的志向,即“詩(shī)言志”。素,無(wú)形之禮,鶯啼千里。繪事后素,禮。子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩(shī)已矣!钡,訓(xùn)詁為‘牒’,“薄者曰牒,厚者曰牘”。

 。2)綠蕙(huì):《詩(shī)經(jīng)·綠衣》云“綠兮衣兮,綠衣黃裹”,綠蕙,“嘉之會(huì)、黃裳元吉”的意思。 蕙:即“佩蘭”。多年生草本植物,葉叢生,狹長(zhǎng)而尖,初夏開淡黃綠色花,氣味很香,供觀賞。

  【譯文】

 。ò缀╇S著蜜蜂圍繞著碧綠的蕙草飛,(有時(shí))為了躲避鳥雀而隱藏在青薇間。(白蝴蝶)映照著日光爭(zhēng)著起飛,(有時(shí))因?yàn)楹鋈淮箫L(fēng)襲來(lái)而一同返回。(白蝴蝶)在花叢中出沒,忽隱忽現(xiàn),(有時(shí))在參差的密葉間飛來(lái)飛去。香花啊希望你不要凋謝,美樹。ㄎ野缀┮腊恪

  【賞析】

  這首《詠素蝶詩(shī)》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽(yù)的劉孝綽所作。素蝶,即白蝶。這首詠蝶詩(shī)體物入微,描摹傳神,是一首難得的佳作。

  詩(shī)的前六句,詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸,描繪了素蝶的動(dòng)人形象。你看,在那風(fēng)光旖旎的大自然中,一群素蝶忽兒似與蜜蜂相依相伴在綠草從上盤旋,忽兒為躲避鳥雀的追逐在微葉之下隱蔽,忽兒映著明媚的陽(yáng)光翩躚起舞,忽兒順著和暢的春風(fēng)飛向遠(yuǎn)方,忽兒在錦簇的花團(tuán)中若隱若現(xiàn),忽兒在參差的密葉里穿進(jìn)穿出。這些詩(shī)句猶如電影里的鏡頭,伴隨著由綠蕙、青微、陽(yáng)光、春風(fēng)、紅花、碧樹組成的背景的不斷變換,展示出了素蝶輕盈飄然、千姿百態(tài)的身影。不僅如此,詩(shī)人在描摹素蝶時(shí),還融入了感情色彩,既寫它飛花舞葉的喜悅,也寫它映日順風(fēng)的歡快,還寫它須躲避鳥雀追逐的不安,從而賦予了素蝶栩栩如生的神情。這些傳神的刻畫,固然得之于表現(xiàn)手法的精巧,但若詩(shī)人不做細(xì)致的觀察,不做設(shè)身處地的體驗(yàn),恐怕不可能如此形神俱妙地將素蝶的風(fēng)姿表現(xiàn)出來(lái)。

  詩(shī)人并沒有僅僅停留在對(duì)素蝶作窮形盡相的描摹,“芳華幸勿謝,嘉樹欲相依”二句,進(jìn)一層展示了它的情感。詩(shī)句以素蝶自訴的口吻說(shuō):“百花萬(wàn)萬(wàn)不要凋謝,這嘉樹乃是我所要依靠的啊。”這一情感的表白,透露出素蝶內(nèi)心對(duì)未來(lái)的不安以及對(duì)生活的追求,全是由此而更顯蘊(yùn)藉深厚。

  沈祥龍?jiān)赋觯骸霸佄镏,在借物以寓性情。凡身世之感,君?guó)之憂,隱然蘊(yùn)于其內(nèi),斯寄托遙深,非沾粘焉詠一物矣!保ā墩撛~隨筆》)聯(lián)系詩(shī)人劉孝綽的生平,當(dāng)可看出,此詩(shī)并非泛泛詠蝶之作,而是寄予了詩(shī)人的身世之感。

  于此詩(shī)中,詩(shī)人一方面借潔白的蝴蝶以表示自己的品質(zhì)的高尚與純潔,另一方面借蝶之口表示自己在遭受到官場(chǎng)的多次沉浮之后依然對(duì)仕官的渴望與追求。然而詩(shī)人素物寄意,已將物象與意念融為一體,故既得題中之精蘊(yùn),又有題外之遠(yuǎn)致,讀者或作詠蝶欣賞,或作寄慨體味,均可感其妙,這正是一般詠物詩(shī)所難以企及的。

  此詩(shī)在形式上采用了白描手法描寫蝴蝶在風(fēng)中,花中的飛舞的情況,同時(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法, 以及動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結(jié)合的方法將蝴蝶飛舞的姿態(tài)描寫得 十分形象和逼真。詩(shī)人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格,姿態(tài),情感表現(xiàn)出來(lái), 讓人如于風(fēng)和日麗之時(shí),見蝴蝶隨著蜂兒轉(zhuǎn)于綠蕙叢中,時(shí)而避雀隱,時(shí)而浴日 舞,令人嘆為觀止。

  聯(lián)系劉孝綽雖然自負(fù)才華自視甚高,但一生僅做到秘書監(jiān),一直得不到提拔的遭遇,可知詩(shī)中蘊(yùn)含著期盼得遇明主之意"嘉樹欲相依。"為全詩(shī)主旨。

  素蝶即白蝶,詩(shī)首聯(lián)寫蝴蝶為了躲避天敵("蜂","雀")時(shí)而繞著草花飛, 時(shí)而躲藏在草花叢中。頷聯(lián)寫蝴蝶在陽(yáng)光照射下隨風(fēng)翩翩起舞。頸聯(lián)寫出蝴蝶在花草樹木間出沒。詩(shī)的前三聯(lián)采用白描的手法,使紅花,綠草,白蝶,陽(yáng)光,嘉樹,構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫卷,充滿了無(wú)限生機(jī)。最后寫出蝴蝶的期盼:希望這些提供蝴蝶棲息的花草樹木能夠永遠(yuǎn)存在。這首詠物詩(shī)傳達(dá)了古人樸素的人與自然和諧相處的良好愿望。

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