《社戲》讀書筆記

《社戲》讀書筆記（精選34篇）

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《社戲》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《社戲》讀書筆記 1

　　魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉村小伙伴雙喜、阿發、桂生的真誠單純的友情和快樂，贊美了他們勤勞質樸、熱情無私的品質。

　　魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶，其中最喜歡的就是看社戲，整個看戲過程是一波三折。剛開始，魯迅借不到船，大家都熱心的.四處幫忙打聽，可船都被人家定下了，魯迅的朋友下午看戲回來，都為魯迅嘆息，后來他們借了八公公的船，才去看了戲。回來時，他偷了六一公公和阿發家的羅漢豆，小伙伴們年齡大點的燒火，小的剝豆，那也是魯迅吃過的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜歡的是雙喜。他細心，考慮周全，好客且處處替別人著想，也是小伙伴們的頭。他得知魯迅訂不到船而不能去看戲時，想方設法借到了八公公的船，還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話，讓魯迅沒有留下任何的遺憾；看厭倦了他第一個提出回家；偷豆時考慮到阿發家的偷多了阿發會挨罵，讓大家去六一公公家田里偷，最后也沒有食言，把大家安然無恙的帶了回來。

　　雖然其他孩子都沒有雙喜那么機靈，但他們和雙喜一樣，都很好客。在他們認為，魯迅不只是魯鎮其中一家唯一的遠客，也是大家公共的客人，大人們給小孩減少工作，讓他們陪魯迅一起玩，讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃，坐船是還讓魯迅坐在當中，像神一樣供著，對他分外尊敬。可愛的六一公公聽說魯迅偷了他的豆，不但不生氣，反倒還很感激他，送他一大堆的羅漢豆。

　　魯迅通過這些小事寫出了家鄉人民的純樸，表達出了自己對家鄉的懷念之情。

　　《社戲》讀書筆記 2

　　我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代。現在魯迅先生用兒時回憶凝結而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領略它的精彩吧！

　　這是一篇小說，所說所寫完全為想象，但它的中心卻是魯迅的兒時。那時，魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛，鄉里鄉親之間的熱情好客，都深深地烙印在魯迅先生的腦海里。現在，又借一紙一筆，而全然又使我們如夢神游。文章中可愛的他鄉親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”，月下偷豆時的那份驚奇，看社戲時的那杯果汁，以及伙伴們說服大人們的那句話，都使我們現在的孩子激動不已。

　　當我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束，沒有壓力，沒有苦悶，沒有憂傷的童年時，我又猛然一回頭，而看見的卻是無止境的.學習、無形的壓力，以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們，最終又得到了什么呢？是成功？是業績？是品質？還是大量的金錢？有力的權力？以及很高的地位？可是就算我們全部都得到了，那又意味著什么呢？我們已經失去了快樂的童年，失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的，就算是裝上了黃金的雙翅，仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。

　　《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文，他也真的沒去學習。可是他長大后卻登上了中國文壇的峰頂，寫出了更加精彩的文章。

　　《社戲》讀書筆記 3

　　“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了。”

　　我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因為那是很感人的。《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。

　　我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。”在整篇文章的景致描寫中，我最欣賞的'就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香，那種感覺實在很真實。

　　對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風景。我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經遺忘了多久？我很欣賞文章的結尾，只是單單的一句話，卻能如此強烈地表達心情。我們真的應該珍惜現在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。

　　我想我現在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經歷歲月的磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術家的身份來發表我的感受。

　　《社戲》讀書筆記 4

　　今天我們學習了魯迅先生的又一篇文章《社戲》，我學到了很多東西。

　　這篇文章講敘了“我”小時侯在外祖母家與小朋友們一起看社戲的事，寫了在途中的所見所聞，寫了戲前的曲折，寫了看戲途中，寫了看戲的枯燥，寫了歸航中偷豆煮豆吃豆等等，讀來令人身臨其境，深受感染。而其它內容如釣蝦，牧牛等鄉村生活則簡筆帶過，這其中用筆的濃淡疏密，非常有效地突出了文章的重點。

　　這篇文章以“社戲”為線索，回憶了美好的童年往事，刻畫了一群栩栩如生的'農家孩子形象，表現了勞動人民淳樸善良友好無私的美好品質。

　　學完這篇文章，我的心里有了很大的感悟。通過這篇文章使我看到了許多生動鮮明的人物——雙喜的機靈調皮，考慮周到，有責任感；阿發的大方，樸實；六一公公的淳樸等。

　　在文章中運用了許多環境描寫，更加渲染烘托了故事情節與氣氛。

　　《社戲》確是一篇名作！

　　《社戲》讀書筆記 5

　　當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆漿，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。

　　童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”其實，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。

　　看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的`豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。

　　那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農村體驗鄉村生活。一到農村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。“去抓魚!”有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進了泥巴地。“看!”就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。

　　那句含義深刻的句子，透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔痛苦，從此你的童年就不再單調了。

　　《社戲》讀書筆記 6

　　究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢，正是民族賴以生存和持續的生命基因。

　　這里與北京的戲園子，與紛亂嘈雜的現實社會形成了鮮明的對比。

　　或許正如 王富仁 先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農民的對立，有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優美宜人的'大自然的對立。這些對立，說到底，實際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。

　　《社戲》讀書筆記 7

　　魯迅在《社戲》的開頭稱自己“在倒數上去的二十年中，只看過兩回中國戲”，且也盡是些“冬冬喤喤之災”，卻在“遠哉迢迢”的十一二歲時，看到過如此的好戲。

　　“中國戲是大敲、大叫、大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若是野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致”。

　　這樣看來，年長后所看的戲也難怪使“我”覺得“不適于生存了”。

　　戲園里看戲的人不是一般的多，“戲臺下滿是許多頭”，“我”因而要擠過去坐，卻又有人對“我”發議論，這戲是要“占座”的`。那長凳也是令“我”毛骨悚然的私刑拷打的刑具。北京的戲，空間是狹小的，擁擠的，是繁雜吵鬧，用墻圍起來的。

　　第二回所看的戲也是“冬冬喤喤的敲打”“紅紅綠綠的晃蕩”，還是需要懂行的上層人士所能看的戲，“他很看不起的斜瞥了我一眼說道：‘龔云甫！’”這其中竟帶著鄙視和自傲，這時的戲已經不再是單純的為臺下人的愉悅所演的了。

　　可兒時的“我”為了看戲一波三折，去看戲時是劃的一只白篷的航船，人只是疏疏朗朗的站著，有漁火，是“我”疑心畫上見過的仙境，也是“不再看到的那夜似的好戲了。”

　　平橋村是臨河的小村莊，沒有約束，沒有等級的劃分，空間是開闊的，場地便在自然村落之中，沒有禁錮，只有質樸之美。村民是淳樸的，羅漢豆是共享的，戲也是共享的。

　　戲是大眾的戲，是天地自然，充滿民俗風情的戲。

　　反觀魯迅之后所看，所奇怪的戲，是繁雜狹隘，丑陋虛偽的。這篇《社戲》也是他對現實的批判與對平等自由的向往。

　　《社戲》寫的并不是戲本身，而是兩種社會狀況的對比與對人性虛偽的抨擊。

　　戲從未變過，人性卻常不如戲中一般，文章是希望正義善良一直引領著社會。

　　《社戲》讀書筆記 8

　　在讀《社戲》后段偷豆的時候，我感到十分的歡樂，臉上已經掛起了微笑。而在讀到后面那段話，“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆。”卻又引發了我的思考，明明都是普通的豆，卻為什么沒有偷來的豆好吃呢？

　　我百思不得其解，這時，一段往事就突然地闖了進來。

　　小時候去農村，會經常和當地小朋友一起玩兒，有的時候會跟他們一起去摘果子，這野果樹是沒有主人的，所以可以放心摘，我們把能摘下來的果子都摘下來了，而有一些果子卻在很高的地方，我們摘不到就從地上拾起石子扔上去，比比誰打的準。

　　這果子吃起來很甜，像桃子但卻又不是。也偶爾會有人路過看我們一眼，他們貌似也很感興趣，每次一拿到幾個果子，就和朋友一起跑回圍墻根，用手分成幾塊幾人一起吃，就算搞得滿手都是黏糊糊的'果汁，我們幾個人吃起來也是津津有味，很快樂。

　　后來家長不知從哪里買來了一些和我摘的果子一模一樣的果子，可是吃起來卻沒有自己摘的好吃。啊，這不就和《社戲》中“我”的感覺一樣嗎？為什么呢？隨著我短暫地思考，我發現隨著時間的流逝，我上了初中后就再也沒有去鄉下和小伙伴們一起摘果子了。不知為何，不論過多久，我還是會想起來，一想起來就會偷偷笑一會兒。

　　我突然懂了，迅哥過了這么久還是沒有忘記“偷豆”的事，他和我一樣，一樣懷念童年的玩伴啊，也許只有回想起之前的事，才能讓自己在忙碌的初中短暫的開心一下吧。

　　原來，迅哥吃的豆子和我偷的果子雖然一樣普通，而那不普通的，是我們每個人那相似而又不同的童年，這是我們應該珍惜的時光，不過我們究是要與過去告別，向未來前進，迅哥已經率先垂范了，我也會緊隨其后。

　　《社戲》讀書筆記 9

　　今晚在燈下，開始我一直不知道應該怎么來寫這一篇讀后感。經過媽媽的指點，我的思路漸漸清晰起來……

　　這一篇作文讓我感受到了作者在鄉下無憂無慮的生活和鄉村社戲這一種奇特的娛樂活動，描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動的記敘和細膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負他，他只好遠遠的看，這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃……”。

　　可能大家都沒讀出來，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的'評價，比如：“讀過書的人才識貨”等等，媽媽也是點通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉下受到了種種優待，那么多孩子陪著他玩，也說明了當時“待客的禮數”非常的周到和民風的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個個在他的文章里復活。他的文學成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀便有見識，將來一定中狀元。”

　　今天在我們看來，鄉村里的少年生活得非常無憂無慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學習時間在桌前。可是如果沒有魯迅先生的好學，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂！

　　《社戲》讀書筆記 10

　　那天晚上，薰哥看了一場難忘的表演，吃了最美味的豆子。然而，這部劇真的好看嗎？這些豆子真的好嗎？

　　薰哥隨母親回到省里，幾經周折與搭檔乘船去看戲。他們透過船群看著遠處的舞臺，聽著喋喋不休的戲曲，可見戲曲并不那么優美。

　　回來的路上，我和朋友一起吃了羅漢豆，但是第二天早上，劉義端來的羅漢豆，味道卻沒有昨晚的好。可見，豆子并不是那么好吃的。

　　那么，到底什么是好的呢？

　　我想是去看戲之前的坎坷，是媽媽答應荀哥去看戲的驚喜；是路上的寧靜，是悠揚的笛聲，是豆麥的香氣。那種興奮；也是孩子們珍貴的純真，是那段再也回不去的無憂無慮的快樂……

　　雖然戲隨時可以看，豆子隨時可以吃，但他身邊的事情卻早已發生了變化。

　　生活中我們錯過的`不是事物本身，我們向往的是事物的美好。

　　我們懷念媽媽熬的好湯，不是因為湯有多好，而是因為里面充滿了媽媽對我們的愛；我們懷念家鄉的小池塘，不是因為它有多美麗，而是因為我們在那里度過了童年最美好的時光。無論是“湯”還是“池”，都是我們的“好戲”、“好豆”。

　　對我來說，一本《山海經》就是我的“好戲”、“好豆”。不是因為它的包裝和封面有多精美，也不是因為它的價格有多昂貴。這是我與遠在他鄉的朋友分別時她送給我的禮物。每當我讀這本書時，我總會想起我們和她一起玩耍的多彩時光。我們一起哭、一起笑、一起玩。最珍貴的書。

　　好節目、好豆子離我們并不遙遠，相反，它們是我們心中最美好的一部分。

　　《社戲》讀書筆記 11

　　《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和自然風景的分析作為重點，這樣固然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文，作為公開課展示出來，如果不從全盤考慮，沒有自己獨到的分析，課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時就要完成的課文，我覺得必須要有它的亮點與制高點，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉折點來設計了自己的教案。

　　我把整堂課設計成四大環節：導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應的方式，利用魯迅的照片導入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因為“人情淳厚，山水秀美”而得出結論——這戲“好看！”研讀環節中我先讓學生解讀了作為”樂土”的根由。

　　之后拋出“為什么作者要把如此優美的畫卷置身于平橋村這樣的環境中？并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村，我引進了魯迅《故鄉》開頭中荒涼、蕭瑟的環境的文段描寫與課文進行了對比，并呈現了《范愛農》中的一段情節，在學生深情的'朗讀，在低沉的音樂中，我問：這這時得故鄉還那樣讓人摯愛不舍嗎？這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較后的感受。并進一步追問“故鄉遺失了什么？”學生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。

　　最后，當我再一次出現魯迅的照片，讓大家感受他威嚴犀利的形象時，我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結束了課堂。

　　《社戲》讀書筆記 12

　　讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機會終于來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的'釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

　　在這熱情的崇明男孩指點下，我找來了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責怪自己的魯莽。

　　可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很，一會兒還會來的。”過了一會兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時遲那時快，一只大網已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網兜·。·… 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢?

　　《社戲》讀書筆記 13

　　再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……

　　他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！

　　我也向往那兩岸的`豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！

　　念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

　　誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經天真，曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！

　　他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……

　　之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

　　現在他離開了世界，留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……

　　《社戲》讀書筆記 14

　　再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……

　　他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。

　　也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

　　誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經天真，曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的`船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

　　現在他離開了世界，留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……

　　《社戲》讀書筆記 15

　　我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。

　　這里的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉村生活無不是新鮮有趣的。

　　在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的`就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號召力，是當自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因為雙喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。

　　魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。

　　《社戲》讀書筆記 16

　　《看社戲》讀過后，起初除了覺得那些戲子不容易就沒多大感受。后來細想一下，覺得文中能讀到很多東西。

　　一開始，作者并不喜歡豫劇，還稱豫劇是“草臺野戲”。“破的簾，簡易的木料，疙瘩不平的臺面……這種寒磣地掛著‘窮村陋閭’相兒，帶著濃郁鄉間俚俗味兒的‘社戲’，在某些城里人的眼中，是‘野戲’，是不登大雅之堂的末流雜藝。”作者以此解釋稱“草臺野戲“一點也不辱沒豫劇。可是經過熏炙，聽順了，覺的出它的好，它的土、俗之韻味了。自己推翻了之前的論斷，說明豫劇也是有可取之處的。這世上很多事物也許一開始我們不會喜歡甚至討厭，但慢慢了解之后，當發現它有它的好時，我們又開始喜歡它了。

　　“鑼鼓喧天，觀者如墻。”這是作者筆下觀戲的場面。那么多的人去觀看，頂不會是一樣的心境。我想大多數是基于當地文化及湊熱鬧的新把他們聚集了。就像作者寫的“‘百日之勞，一日之樂’對于土生土長的他們，土梆子戲不僅是勞作的娛樂，且是一種文化給養、精神升華的表征。”人文環境很重要，也許一個人改變不了人文環境，但人文環境改變一個人卻很簡單。

　　“伶人們在臺上演盡王侯風流事，替人兒女水相思，殊料，背后卻包藏著生途的'坎坷，世事的艱難。”作者對幫助過的女戲子母子不能忘懷。可她們卻只是個縮影。作者不能忘懷的更多的是那些和女戲子一樣生途坎坷的人。

　　這篇給我的感受是，人生坎坷，珍惜眼前的幸福；混口飯難，珍惜學習機會，培養能力。

　　《社戲》讀書筆記 17

　　在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農村生活的，而我也在農村生活過一段時間，因此感覺很親切。

　　當我讀《社戲》的時候，一幅十分美麗的“農村夜景圖”就浮現在我的眼前：藍藍的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的'農村孩子來到河邊，下船、點篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊！豆麥散發出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉悠揚的笛聲，還有點點漁火。，這些本來是農村中很普通的景色，而且也是農村孩子們熟悉的，但經過魯迅先生的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農村的懷戀，對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農村的熱愛。

　　魯迅先生真切的再現了當時農村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農家孩子，一個個都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神，更應該和睦相處。

　　看完了這篇小說，我感受到魯迅先生對農村孩子們深深的愛，我覺得農村的孩子們也很幸福。

　　《社戲》讀書筆記 18

　　讀了魯迅先生的小說《社戲》后，我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。

　　在魯迅先生的筆下，江南水鄉是多么美麗：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的'夜景真美呀—豆麥散發出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點點漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農村的懷戀。

　　魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛，一些普通的農家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的心靈是相通的，他們的感情是真摯的。他們勇敢無私，熱情活潑，從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經歷，成為魯迅先生一生美好的回憶。

　　童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味，它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活，藝術地再現了農村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后，我覺得更應該珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友誼，讓自己的童年生活過得更有意義。

　　《社戲》讀書筆記 19

　　魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑒賞教學的嘗試。

　　這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經歷，寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲。看完戲之后，由于他們的肚子空空的`，想去找點吃的，雙喜很聰明也很機靈，為了不讓阿發的母親知道，因為如果阿發的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

　　魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。

　　讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

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　　翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

　　長大了，累了，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的`紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時光，都像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

　　在平橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺，悠揚的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。

　　從文字里透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現代孩子，我體驗不到這樣的童年，這樣純粹的原生態童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補了點遺憾吧。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現，不一樣的年代，一樣的快樂。

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　　“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉，星星點點的落在湖面上，那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉。

　　提到故鄉，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會興致勃勃去觀看，看得多了也就會唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時，與往常的大大咧咧不同，她會安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說：“看戲的時候才會高興，心安咧!”

　　對魯迅先生來說，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的'人，在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

　　所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候，守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會太孤獨：因為無論身在何處，心底總有一處安寧!

　　“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……

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　　再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！

　　我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。誰說魯迅先生就一定是嚴肅的'呢？其實他也曾經天真，曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！

　　他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

　　現在他離開了世界，留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……

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　　在二十一世紀的今天，社會的發展已經足以改變人們的思想。談到生活，便立刻會聯想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質量都已經隨著科學的發展而進步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。

　　那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調皮與機靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質條件的提高不僅提高了生活質量，從而又讓人們的欲望增加，思想復雜。其實簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

　　我曾經聽爸爸談起過一件這樣的事：

　　在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

　　是的'，現在的人竟然為了物質需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認為理所當然；也許他們并沒有想過他們現在的房子是否真正有缺點；也許他們根本沒有發現在他們爭吵時，他們的品德已經下降了一個等第。

　　人與人應該和諧相處，可為何現在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？

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　　讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。

　　這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質樸的`心靈，都體現了世間真情。而現如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中，作者因為愿望沒有得到實現而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴啊！

　　當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關心自己，而不知道關心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！

　　人，自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！

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　　初讀魯迅的《社戲》，那些質樸的文字，就像一把神奇的鑰匙，打開了我記憶深處關于童年的大門，讓我沉浸在那充滿趣味與純真的時光里。

　　文中，魯迅筆下的平橋村，是一個如世外桃源般的存在。那里的山水風光、風土人情，都帶著濃濃的鄉土氣息，令人心生向往。“我” 與小伙伴們偷豆、看戲的經歷，充滿了童趣。他們天真無邪的笑聲、毫無保留的信任，以及為了滿足小小的愿望而共同努力的樣子，都讓我感受到了童年的純粹與美好。

　　這使我不禁想起自己的童年。那時，我和小伙伴們在田野里奔跑嬉戲，在河邊捉魚摸蝦，在夜晚仰望星空，這些回憶至今仍歷歷在目。和《社戲》里的.孩子們一樣，我們也會為了一點小事而爭吵，可轉眼間又和好如初。童年的友誼是那么簡單而純粹，沒有任何功利的色彩。

　　《社戲》讓我明白，童年的回憶是人生中最寶貴的財富。無論時光如何流轉，那些純真的快樂，始終在心中熠熠生輝。我們應珍惜這份回憶，讓童年的純真與美好，成為我們在紛繁世界中保持初心的力量源泉。

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　　再次翻開《社戲》，這一次，我關注到了其中所蘊含的鄉村文化。在魯迅的筆下，鄉村不僅僅是一個地理概念，更是一種文化的載體，承載著豐富的民俗風情和深厚的歷史底蘊。

　　社戲，作為鄉村文化的重要組成部分，在文中扮演著關鍵的角色。它不僅僅是一場簡單的演出，更是鄉村生活的一種象征。從準備社戲時的熱鬧場景，到演出時的精彩表演，再到人們對社戲的熱切期待，都展現了鄉村文化的.獨特魅力。在那個物質匱乏的年代，社戲成為了人們精神生活的重要寄托，它將整個村子的人聚集在一起，增強了鄉村的凝聚力和歸屬感。

　　文中還描寫了鄉村的飲食文化，如孩子們偷來煮著吃的羅漢豆，那質樸的味道，充滿了鄉村的煙火氣。這種獨特的飲食文化，也是鄉村文化的一部分，它體現了鄉村人與自然的和諧相處，以及人們對生活的熱愛。

　　通過閱讀《社戲》，我深刻感受到了鄉村文化的博大精深。它是中華民族傳統文化的重要組成部分，蘊含著勞動人民的智慧和情感。在現代社會快速發展的今天，我們更應該重視和傳承鄉村文化，讓這些寶貴的文化遺產在新時代煥發出新的生機與活力。

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　　在《社戲》中，魯迅用細膩的筆觸，描繪了一群善良、淳樸、熱情的鄉村人物，展現了人性的美好與溫暖，讓我深受感動。

　　“我” 在平橋村受到了小伙伴們的熱情款待，他們毫無保留地分享自己的快樂，給予 “我” 真誠的幫助。當 “我” 盼望看社戲卻無法成行時，小伙伴們主動想辦法，帶 “我” 去看，這種純真的友誼令人動容。特別是雙喜，他聰明機靈、熱情大方，事事都為 “我” 著想，在他的身上，我看到了人性中最美好的一面。

　　還有六一公公，當他發現孩子們偷了他的'豆時，并沒有生氣，反而因為 “我” 稱贊他的豆好吃而感到高興，還特意送豆給 “我” 家。他的寬厚善良，讓我感受到了鄉村人質樸的情感。

　　這些人物的美好品質，在現實生活中也同樣存在。我們身邊總有一些人，他們默默付出，不求回報，用自己的善良和熱情溫暖著他人。《社戲》讓我明白，人性的美好是世間最珍貴的東西，我們應該珍惜身邊那些善良的人，并且努力讓自己也成為一個溫暖他人的人。無論生活多么艱難，都要相信人性的美好，它會給我們帶來無盡的力量和希望。

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　　《社戲》不僅僅是一篇關于童年回憶的文章，它還蘊含著理想與現實的深刻思考，讓我在閱讀的過程中產生了許多感慨。

　　文中的平橋村，對于 “我” 來說，是一個充滿歡樂和自由的理想之地。在那里，“我” 可以擺脫城市生活的束縛，與大自然親密接觸，和小伙伴們一起享受無憂無慮的時光。社戲的熱鬧場景，更是為這個理想世界增添了一抹絢麗的色彩。

　　然而，當 “我” 回到現實生活中，卻發現現實與理想存在著巨大的差距。城市的喧囂、生活的壓力，讓 “我” 更加懷念平橋村的寧靜與美好。這種理想與現實的`落差，讓我深刻體會到了人生的無奈。

　　在現實生活中，我們每個人都有自己的理想和追求，但往往會因為各種原因而無法實現。就像 “我” 對平橋村的懷念，雖然美好，卻只能成為回憶。但是，正是這種理想與現實的交織，讓我們更加珍惜那些曾經擁有的美好時光，也激勵著我們不斷努力，去追求更加美好的生活。《社戲》讓我明白，我們不能因為現實的殘酷而放棄理想，而是要在理想與現實之間找到平衡，讓理想成為我們前進的動力。

　　《社戲》讀書筆記 29

　　閱讀《社戲》，我仿佛跟隨魯迅的腳步，走進了平橋村的自然世界，感受到了自然與心靈的交融，這給我帶來了獨特的閱讀體驗。

　　平橋村的山水風光如詩如畫，碧綠的豆麥田地、潺潺的河流、朦朧的月色，構成了一幅寧靜而美好的鄉村畫卷。在這樣的自然環境中，“我” 和小伙伴們的心靈得到了極大的慰藉和滋養。他們在大自然中盡情玩耍，感受著自然的神奇與美妙，這種與自然的親密接觸，讓他們的心靈變得更加純凈和自由。

　　當他們劃船去看社戲時，“兩岸的'豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里”，這段描寫讓我身臨其境，仿佛也能聞到那清新的氣息，看到那朦朧的月色。在自然的懷抱中，他們忘卻了煩惱，盡情享受著快樂。

　　在現代社會，人們常常被忙碌的生活所困擾，忽略了大自然的美好。《社戲》讓我意識到，大自然是我們心靈的棲息地，我們應該多親近自然，讓自然的力量治愈我們疲憊的心靈。只有與自然和諧相處，我們才能找到內心的寧靜與平衡。

　　《社戲》讀書筆記 30

　　《社戲》中對傳統民俗的描繪，勾起了我對那些漸漸遠去的傳統習俗的追憶，讓我對傳統文化有了更深的認識和思考。

　　社戲作為一種傳統民俗活動，在過去的鄉村生活中占據著重要的地位。它不僅是一種娛樂方式，更是一種文化傳承。在《社戲》里，從社戲的籌備、表演到人們的觀看，每一個環節都充滿了濃濃的民俗風情。演員們的精彩表演、觀眾們的熱情喝彩，都展現了社戲的獨特魅力。

　　然而，隨著時代的發展，像社戲這樣的傳統民俗活動在現代社會中逐漸減少。許多年輕人對這些傳統習俗缺乏了解和興趣，導致傳統文化面臨著傳承的困境。這讓我感到十分惋惜，這些傳統民俗是我們民族文化的瑰寶，它們承載著先輩們的智慧和情感，是我們歷史的.見證。

　　閱讀《社戲》，讓我更加珍惜那些正在消逝的傳統民俗。我們應該重視傳統文化的傳承，通過各種方式讓更多的人了解和喜愛傳統民俗，讓這些寶貴的文化遺產得以延續和發展。只有這樣，我們才能讓中華民族的文化血脈源遠流長。

　　《社戲》讀書筆記 31

　　再次品味《社戲》，我從那些充滿童趣的故事中，看到了主人公在回憶中的成長，也引發了我對自己成長歷程的思考。

　　在平橋村的經歷，對于 “我” 來說，不僅僅是一段快樂的童年回憶，更是一次成長的歷練。在與小伙伴們的相處中，“我” 學會了分享、合作和擔當。偷豆的經歷，讓 “我” 明白了責任的'重要性；看社戲時的種種趣事，讓 “我” 體驗到了團隊的力量。

　　隨著年齡的增長，“我” 對這些回憶的理解也在不斷加深。曾經那些看似平凡的小事，如今卻成為了 “我” 人生中寶貴的財富。這些回憶不僅讓 “我” 懷念童年的美好，更讓 “我” 懂得了成長的意義。

　　我們每個人的成長，都離不開那些難忘的回憶。它們是我們人生道路上的里程碑，記錄著我們的喜怒哀樂，見證著我們的成長與蛻變。《社戲》讓我明白，回憶不僅僅是對過去的懷念，更是對現在的反思和對未來的啟示。我們應該從回憶中汲取力量，不斷成長，成為更好的自己。

　　《社戲》讀書筆記 32

　　《社戲》就像一首純真年代的贊歌，它用質樸的文字，歌頌了童年的純真、友誼的純粹以及鄉村生活的美好，讓我沉浸在那份純真與美好之中。

　　在文中，魯迅用細膩的筆觸描繪了孩子們純真無邪的世界。他們沒有成人世界的復雜和虛偽，有的只是簡單的快樂和純粹的友誼。無論是一起偷豆時的緊張與興奮，還是看社戲時的歡呼與雀躍，都充滿了童真童趣。

　　小伙伴們之間的友誼也令人感動。他們相互幫助、相互信任，為了實現共同的愿望而齊心協力。這種純粹的友誼，在現實生活中顯得尤為珍貴。

　　鄉村生活的寧靜與美好，也是《社戲》所贊美的.。那里沒有城市的喧囂和繁華，有的只是大自然的寧靜與和諧。人們過著簡單而充實的生活，鄰里之間互幫互助，充滿了人情味。

　　在這個紛繁復雜的世界里，《社戲》讓我們看到了純真年代的美好。它提醒著我們，無論生活多么忙碌，都要保持一顆純真的心，珍惜身邊的友誼，感受生活中的點滴美好。讓我們在純真的力量中，找到內心的寧靜與幸福。

　　《社戲》讀書筆記 33

　　從文學的角度來看，《社戲》為我們展現了一個獨特的鄉村世界，讓我們領略到了魯迅文學作品的魅力和鄉村文學的獨特價值。

　　魯迅以他獨特的視角和細膩的描寫，將平橋村的.鄉村生活栩栩如生地呈現在讀者面前。他筆下的鄉村，不僅有美麗的自然風光，還有豐富多彩的民俗文化和鮮活的人物形象。通過對社戲、偷豆等情節的描寫，魯迅展現了鄉村生活的趣味和活力，讓讀者感受到了鄉村的獨特魅力。

　　在文學史上，鄉村一直是重要的創作題材。鄉村文學以其質樸的語言、真實的情感和對生活的深刻洞察，深受讀者喜愛。《社戲》作為鄉村文學的經典之作，為我們樹立了榜樣。它讓我們看到，鄉村文學不僅僅是對鄉村生活的簡單記錄，更是對人性、社會和文化的深刻思考。

　　閱讀《社戲》，讓我對鄉村文學有了更深入的理解和喜愛。它讓我明白，文學可以成為連接城市與鄉村的橋梁，讓更多的人了解鄉村、關注鄉村。同時，也激勵著我們在文學創作中，關注生活中的點滴，用文字描繪出豐富多彩的世界。

　　《社戲》讀書筆記 34

　　合上《社戲》，我的心情久久不能平靜。在我看來，文中的平橋村不僅僅是一個地理上的村莊，更是作者心中永恒的精神家園，也引發了我對精神家園的思考。

　　對于魯迅來說，平橋村是他童年的樂土，那里的一切都充滿了生機與活力。在那里，他感受到了純真的友誼、質樸的人情和大自然的美好。這些美好的回憶，成為了他心靈的慰藉，也成為了他創作的源泉。即使后來他離開了平橋村，走進了復雜的社會，但平橋村始終是他心中的精神寄托。

　　在現實生活中，我們每個人也都需要一個精神家園。它可以是我們的故鄉，也可以是我們內心深處的一種信仰或追求。精神家園讓我們在面對生活的壓力和挫折時，有了可以依靠的力量，讓我們在紛繁復雜的.世界中，找到自己的方向。

　　《社戲》讓我明白，無論我們走到哪里，都不能忘記自己的精神家園。我們要珍惜那些曾經給予我們溫暖和力量的人和事，讓它們成為我們心中永恒的記憶。同時，我們也要努力去尋找和構建屬于自己的精神家園，讓心靈有一個棲息之所。

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